|
PREFACIO
Sabiendo que
existe un orden internacional dispuesto y ejecutándose para gobernar
el mundo por otros mil años, en ese orden se encuentran alineadas
las grandes potencias económicas, políticas, sociales, militares,
psicológicas y religiosas, ese poder se oculta, digo, dentro de
las cúpulas del gobierno de ese orden internacional. La gran batalla
final aún no se ha dado. Se ocultó esto a todo hombre del llano
y de mil formas distintas, se mantiene la presión mental para lograr
este objetivo. Las cosas deben equilibrarse en el poder psíquico-espiritual,
para la batalla final. Igual que fue librada otra gran batalla hace
ahora dos mil años encabezada por Juan y Jesús y toda la Kábala
y de igual a igual con los mismos conocimientos en las cabezas directrices.
Se desarrollaron planes, estrategias, definiciones y al fin la acción.
La diferencia fundamental se basó en el objetivo final y en los
métodos, unos el amor y la luz; los otros, el odio y las tinieblas.
Sabemos que las cosas no son solamente lo que parecen, hay algo
más profundo y desequilibrador para entrar en juego ahora. Estar
preparado significa mantener una presión psíquica constante y permanente.
Las cosas no son solamente lineales, presentan lados claros y oscuros,
es una sinusoide, donde el hombre común sólo ve la zona del horizonte
y se pierde las cimas.
Sólo el deseo entero y la voluntad completa en el amor marcarán
al guerrero de la luz.
Los grandes gobernantes están sabiendo los secretos y las profecías
de siempre, nosotros pobre pueblo somos llevados como borregos.
Ellos saben el destino de cada país y región, y así con anticipación
trabajan para el usufructo propio. Nosotros seguimos en la oscuridad
porque la Ley, que nada regala, reclama que cada uno por voluntad
debe lograr su lugar; ellos por voluntad están en el lugar que han
elegido. Nosotros aún dormidos, hemos dejado el lugar y así perdido
el territorio.
Leer y estudiar no es lo mismo, estudiar es poner en práctica el
conocimiento, leer sólo es instruirse y luego dormir.
No es espiritista quien estudia espiritismo. Es espiritista el que
lo practica. Queremos compartir la práctica del espiritismo con
todos los hombres de buena voluntad. Para ésto es que estamos trabajando.
Este Proyecto de la Cátedra Provincial Ameghino tiene por fin dar
las bases para resolver parte de los problemas y carencias que aquejan
a la Escuela en la actualidad, y encauzarnos en un trabajo mancomunado
hacia un fin común, como nos inspira la Doctrina, para llegar a
la implantación de la Comuna de Amor y Ley. Consta de:
1) Vistos y Considerandos: Llevan a presentar dos Propuestas
específicas, las Proyecciones, donde se aclaran objeto, antecedentes,
plazos y medios, y tres Objetivos que se desprenden de lo anterior.
2) Desarrollo profundo de los Ministerios con nueva proyección:
En este ítem los integrantes que forman cada Ministerio, desarrollarán
de la manera más clara, específica y completa posible, la nueva
proyección que adquirirá cada Ministerio, teniendo en cuenta que
desde este momento hasta el hecho geológico que de nacimiento al
nuevo satélite, debemos prepararnos como corresponde en toda transición,
tomando este tiempo como punto final de la tregua.
3) Reglamento Interno A.R.C.A.: Ante la necesidad de la expansión
de la Cátedra Provincial Ameghino, la misma desarrolla un emprendimiento
teórico-práctico para la aplicación de todo lo dicho y aprendido
a través de la Doctrina. Para ello y tratando de darle un marco
donde contener a los integrantes y proteger con él de los posibles
malos entendidos, se desarrolla un Reglamento Interno que bajo ningún
concepto se opone a los Reglamentos y Estatutos de la EME de la
CU. "ARCA" es el nombre abreviado que surge de "Ampliación Regional
Cátedra Ameghino", cumpliendo así con el concepto de "Los Cinco
Amores" y sabiendo que es el paso que sigue en la evolución lógica
al desarrollar las Cátedras como semilla de una futura colonia,
que en la sumatoria de otras conformarán la Comuna de Amor y Ley.
Estos tres ítems conforman el Libro Azul.
4) Revista Principio de Unidad: Es el órgano gráfico oficial
y legal de difusión de la Cátedra Provincial Ameghino, tiene una
frecuencia bimestral y consta de un cuerpo con cinco secciones:
Editorial, Acortando caminos, Expresión literaria, Síntesis doctrinal
y Acercándonos.
5) Página Web: Es nuestro otro órgano de difusión vía Internet.
La dirección es la siguiente: www.principiodeunidad.com
6) Manual Normativo: Este manual tiene por finalidad dar
un sistema de estudio y trabajo enfocado hacia los titulares de
los ministerios. Se pretende unificar con métodos racionales, ágiles,
y pedagógicos nuestra doctrina, marcando para todos un mismo sistema
y un mismo lenguaje. Este manual está conformado por CUATRO TOMOS:
Libro Blanco, Libro Rojo, Libro Amarillo y Libro Violeta. El libro
Blanco está formado por tres capítulos, el primero llamado Protocolo,
el segundo llamado Síntesis Histórica I y Te interesa el tercero.
Al libro Rojo lo forman tres capítulos cuyos nombres son: Síntesis
Histórica II, el primero; Documentos de Sostén el segundo y Documentos
Histórico-Doctrinales el tercero. El libro Amarillo lo forman dos
capítulos. El primero: Resúmenes de los libros de la doctrina y
Transcripción del Alfaquí Vademecum el segundo. El libro Violeta
tiene cuatro capítulos, Estatutos el primero, Reglamentos el segundo,
Circulares el tercero y Actas el cuarto.
7) Puesta en práctica de lo inicialado y expuesto, habiendo
logrado desarrollar la cátedra hasta en lo físico, consiguiendo
una ampliación de ella como semilla de una nueva y futura comunidad,
tal y como entendemos que debió haber sido el desarrollo real de
cada una de las cátedras que fueron creadas. Como es lógico suponer,
lo expuesto no es nada más que un simple e incompleto índice de
nuestro trabajo, pero con él pretendemos sintonizar la frecuencia
justa para que aquellos que sientan que con el principio de unidad,
el principio de afinidad y el principio del trabajo productivo y
comunal, que sostiene esta cátedra como banderas, tomadas en un
todo de la doctrina Única del Espiritismo Luz y Verdad, sin fronteras,
sin parcelas y sin acepción de personas ni lugares; pretendemos
digo, por lo menos y como principio, que acusen recibo de esta invitación,
aunque justo es decir, porque nuestra decisión ya esta tomada, que
solos o acompañados seguiremos igualmente con nuestra misión, pero
si logramos accionar mancomunadamente, el trabajo será más ligero
para todos y nuestros hermanos mayores podrán decir con enorme satisfacción
¡¡¡ Misión cumplida y en vosotros descanso!!!
Tienes tiempo para hacer tu ataúd, pero no para hacer una
cuna. Emplea el tiempo en construir para la vida, porque al fin,
sólo renaces de tí mismo.
Considerando:
1a
- "Que para que reine el amor es necesario primero que se implante
la justicia" pero también es imprescindible que antes se consolide
el Orden.
1b- Que la comuna no se implanta sola. Primero se requiere lograr
una férrea toma de conciencia del protagonismo individual y colectivo
y esto como basamento imprescindible para luego desplegar un inmediato
esfuerzo mancomunado de acción y trabajo. Se necesita del deseo
entero y de la voluntad completa para que la vida sea demostrada
, es decir idea y acción reguladas por la sabiduría.
1c- Que la integración implica solidaridad y sabiendo que sin
ella ninguna obra a lo absoluto es posible, decimos que la integración
se logrará a través de un plan ordenado de trabajo, conforme a los
principios de la Escuela.
1d- Que al no haberse desarrollado las cátedras hacia el fin
propuesto, esto es, transformarse cada cátedra constituida y desarrollada
en forma, en una pequeña Colonia Comunal, para luego lograr una
integración general con todas y cada una en la Comuna de Amor y
Ley a la que estamos también por nuestra responsabilidad tan lejos
de disfrutar.
SEGUN
CONSIDERANDO
Proponemos I:
1a- Reafirmar todos y cada uno de los principios, axiomas, resoluciones
y planes que entregara el Maestro-Juez para la conducción de nuestra
escuela a los que inexorablemente se deberá volver, tomando como
principio el estado en que se encontraba la Escuela en el momento
de su desencarnación, es decir el año 1935.
1b- Que se comience en cada cátedra con el estudio racional
y también comunitario utilizando métodos nuevos, nuevas pedagogías
de aprendizaje ya que no queda tiempo para rememorar la doctrina
en toda su magnitud con los programas actuales. Que además del estudio
comunal se implemente y se encare como norma el trabajo productivo
y también comunal, reconociéndonos en forma individual y colectiva
como participes y necesarios haciendo conciencia que no sería justo
vivir en la comuna que no supimos conseguir y que a ella se llegará
partiendo de estas bases.
1c- Que se decrete en forma terminante y definitiva la caducidad,
supresión y derogación del dinero de cualquier tipo forma o especie
dentro de la Escuela Magnético Espiritual de la Comuna Universal
y por ende dentro de las cátedras, preparando así y dando basamento
a la operatoria que se aplicará en la Comuna de Amor y Ley. Que
este principio deberá ser sostenido y proclamado como inicio del
comienzo de una nueva etapa. Se resolverá este tema desarrollando
trabajos productivos y comunales los que permitirán la no utilización
interna de dinero tal y como se resuelve en estos momentos en Colonia
Jaime, preparando así esta fase transitoria y apuntando a la definitiva
de la Comuna de Amor y Ley donde la única moneda de valor es el
hombre por su esencia, procedencia y proyección.
1d- Entendiendo que el maestro Juez, previendo los acontecimientos
de la renovación de la tierra nos deja como ejemplo y práctica para
resolver esa situación, el funcionamiento de las cátedras, las que
presentan básicamente la planificación y ejecución a través de sus
autoridades, pero fundamentalmente con los ministerios y las asambleas.
Es decir que si hubiésemos entendido que esa práctica, basada en
la moral, la honestidad y el estudio racional, basada en los conceptos,
preceptos, mandatos y axiomas de la escuela, nos llevaría serenamente
a tener sin sobresaltos, el conocimiento y la experiencia necesarios
para resolver esta pronta e inminente situación, nos hubiésemos
abocado sin pérdida de tiempo a ese ensayo, pero como en general
no se ha hecho así y en cambio hemos ocupado el tiempo en rencillas
estériles o en proyectos que ya no están para impulsar a la escuela
al lugar de liderazgo indiscutible que le corresponde por estar
ella en conocimiento de los tiempos, causas y efectos que se avecinan.
Proponemos
II:
a.-
Inicio comunal a partir de la unidad de pensamientos plasmados en
tareas grupales tomando siempre como principio el estudio doctrinal,
luego el desarrollo de temas afines a: ciencias, filosofías comparativas,
historia, etc. Se debe tener en cuenta que para poder vivir en comuna,
primero se deberá comunizarse individualmente, luego se pasará por
el grupo familiar o en su defecto por el grupo de la cátedra, recién
entonces es posible expandir el concepto a una tarea mayor, en este
caso, la práctica o ensayo sobre la renovación. Se deberá tener
en cuenta el principio de unidad junto al de afinidad y al del trabajo
productivo Teniendo en claro que solo es posible la unidad cuando
existe afinidad y entonces se llega indefectiblemente al trabajo
productivo y comunal.
b.- Partiendo sobre la base y la estructura de las cátedras
con sus ministerios, estos deberán realizar además de lo estatuido,
el nuevo trabajo con nuevas ideas pero apuntando como meta a la
estructura que tendrá la comuna.
c.-
1º.- Ministerio de: Hacienda y Provisor
2º.- Ministerio de: Fomento, orden y Agricultura
3º.- Ministerio de: Orden e investigación
4º.- Ministerio de: Relaciones y propaganda
5º.- Ministerio de: Instrucción, educación y moral
6º.- Ministerio de: Ciencias, artes y literatura
7º.- Ministerio de: Higiene y facultativo
8º.- Ministerio de: Infancia y maternidad
Desarrollo de los ministerios:
1º.- Hacienda y provisor: Deberá proveer métodos nuevos para
el mantenimiento de las cátedras a través de la nueva moral es decir
a partir del trabajo productivo y ahora también comunal. Este ministerio
proveerá los medios económicos para la sustentación de la cátedra
a través de trabajos comunales y productivos como ser: huerta, artesanías
(alimenticias, hilados, cestería, alfarería, pintura artística,
etc.), manufacturas sobre materias primas propias o externas, venta
o reventa de productos y servicios.
2º.-Fomento, orden y agricultura: Deberá entenderse que este
ministerio deberá resolver el problema básico de la alimentación.
Es decir: ¿ Qué alimentos? Dónde almacenarlos, cómo, qué cantidad,
su distribución, su conservación. Se deberá tener en cuenta que
"para que reine el amor es necesario primero que se implante la
justicia" pero también es imprescindible que antes se consolide
El Orden. Por lo tanto se establecerá un estricto orden por necesidad
manifiesta según cantidad de individuos, zona geográfica, cualidades
alimenticias y valor nutricional de los productos. Indicará los
cultivos que proveerá la materia prima para los medicamentos naturales.
Se preparará programa técnico para extraer esencias de los alimentos
tradicionales y nuevos sistemas de abono y fertilización no agresivas
ni contaminantes.
3º.-Orden e investigación: Se deberá contar con un perfil
psicológico-emocional y doctrinal acorde a los nuevos tiempos a
vivir, de los hermanos que actúen en los cuadros directrices , los
que además de los principios, axiomas, consejos y recomendaciones
clásicos deberán agregar como síntesis el de: No imponer.- No discutir.-
No confrontar.- No intervenir en conflictos sectoriales o partidistas
internos de la Escuela (salvo aquellos que tengan por mandato expreso
en las nuevas estrategias desarrollar esa tareas).- No difamar según
el concepto expuesto por Jesús y reafirmado en el código de Amor.
Sostener y fortalecer el principio de unidad, el principio de afinidad
y el principio del trabajo productivo y comunal. El sostenimiento
e implantación sin excepción de la derogación de la utilización
del dinero dentro de las cátedras y por ende de la Escuela.
4º.-Relaciones y propaganda: Este ministerio deberá encargarse
de explicar al detalle y con profundidad el alcance de esta nueva
etapa. Deberá estar convencido de este nuevo escalón y tener el
talento suficiente para exponerlo con firmeza pero a la vez con
dulzura, es decir sin ánimo de debatir, ni confrontar, y menos imponer.
Deberá entregar la mejor esencia, con el mayor amor. Dominio intelectual
de los dos órganos de difusión, Revista y página web "Principio
de Unidad". ( en el caso particular de la Cátedra Provincial Ameghino)
5º.-Instrucción, educación y moral: Se encargará de la parte
pedagógica, características de la escuela, manejo de las síntesis
históricas, manual normativo, cuestionarios, seminarios, intercambio
humano y cultural.
6º.Ciencias, artes y literatura: El área de ciencia se encargará
básicamente de desarrollar alternativas para producir energía (tipo
solar, eólica, térmica, bio-gas, etc.), medicamentos y alimentos,
con respecto a este último, estudio, desarrollo y ejecución de plan
alimenticio de alto valor nutritivo y de bajos costos. Documentación
histórica de la escuela. Elementos para fiestas y festejos (según
código de amor). Control , desarrollo y ejecución teórica y práctica
de los dos órganos de difusión, revista y página Web "Principio
de Unidad " (en el caso particular de la cátedra Provincial Ameghino).
7º.- Higiene y facultativo: Métodos alternativos de medicina:
homeopatía, nutrición, flores de Bach, digitopuntura, quiropraxia,
primeros auxilios alopáticos y homeopáticos. Farmacopea y creación
de un botiquín básico.
8º.-Infancia y maternidad: Se encargará del área de nutrición
para madres e hijos, fundamentalmente naturista, del área de entretenimientos,
explicación doctrinal a nivel infantil, preparación de las mujeres
para la gran tarea de ser madres, higiene física, mental y moral,
preventiva y profiláctica.
Proyecciones:
Objeto:
Implantación de la Comuna de Amor y Ley.
Antecedentes: Toda la doctrina con los catorce libros, circulares
y actas reconocidas y editados por el Maestro Juez.
Plazos: Inicio el día 19 de Marzo de 2002 para todo el mundo
tierra.
Medios: A proveer por cada ministerio teniendo en cuenta
los siguientes niveles:
1º nivel básico y fundamental: Estudio, desarrollo y puesta en práctica
de las 14 economías.
2º nivel: Desarrollo tradicional de las cátedras con el manejo elemental
y digno de la doctrina.
3º nivel: Desarrollo proyectado de las cátedras hacia la nueva etapa,
es decir agregando el nuevo incentivo, el que apunta a la formación
de posteriores colonias.
4ºnivel: Desarrollo hacia la nueva integración de las cátedras o
colonias (teórico y práctico).
5ºnivel: Polarización en las cátedras o nuevas colonias de hermanos
que vivan en las cercanías interesados primero por la posibilidad
de trabajo productivo y comunal para luego difundir en ellos la
doctrina.
Primer
objetivo:
Hacer ver la necesidad del protagonismo que debe tener la Escuela
en la dirección del mundo hacia la implantación de la comuna.
1.- Mostrar las falencias y carencias de las autoridades de las
cátedras sobre los próximos acontecimientos que se avecinan a nivel
nacional y mundial acorde a la renovación de la tierra. (crear la
necesidad).
2.- Mostrar que de esta manera no es posible ponernos a la cabeza
de la conducción de la humanidad a través de la actual operatoria
conduccional de la Escuela.
3.- Recordar el juramento que hemos hecho en el juicio final de
cumplir la Ley e implantar la Comuna.
Segundo Objetivo: Proponer a las diferentes cátedras
la confección de planes de estudio y trabajo en interacción.
4.- Invitar a cada cátedra a confeccionar un plan de integración,
desarrollo e implantación de estudio y trabajo activo y dinámico
acorde a los nuevos tiempos.
5.- Crear nuevas estrategias de estudio y trabajo basados en las
actuales pero proyectadas hacia la realidad que nos moviliza. Tener
como base la unidad, la integración y el trabajo productivo.
Tercer objetivo: Incentivar la comunicación con cátedras
nacionales e internacionales.
6.- Invitar, convocar e integrar según la moral de esta nueva etapa
a los diferentes grupos, subcátedras, cátedras o personas que quieran
participar.
7.- Crear un sistema de control y censo de integrantes, otorgándoles
un número de orden y clave.
8.-Informar del proyecto Cátedra Provincial Ameghino en términos
generales a través de los órganos de difusión (revista y página
web).
9.- Preparar el camino para encuentros personales a todo nivel pero
con miras a resolver el plan de fondo solo en asambleas nacionales
e internacionales.
Proyecto
Ameghino:
a)
Instrumento: Cátedra
Teórico:
Pedagógico Nacional e Internacional con revista y página Web.
RR.PP.
Intercambio humano
Asambleas
Instrumento: Arca
Práctico:
Intercambio de productos entre cátedras y Colonia.
Producción de elementos.
Principio de casa Comunal, en etapa inicial con atención alimenticia,
y taller de oficios.
b)
Plan
de reestructuración y conducción
a nivel nacional e internacional
Desarrollo:
Primer objetivo:
Derogación y caducidad del dinero dentro de las cátedras en
todo el mundo,
es decir a nivel institucional dentro de la EME de la CU.
Beneficios:
-
Sanear
y llevar al nuevo orden moral preparatorio para la implantación
de la Comuna.
-
Delimitará en forma terminante y definitiva los nuevos tiempos
y a los próximos Comuneros.
-
Movilizará hasta los cimientos a las viejas estructuras anquilosadas
en la inercia y obligará sin imponer al estudio activo del Espiritismo
y ahora también a su práctica.
-
Otorgará a quien con el ejemplo logre derogar el dinero una
autoridad representativa, digna y de real liderazgo.
Segundo
objetivo:
Marcar una línea divisoria entre el trabajo productivo y comunal
y el soporte económico injusto y denigrante aplicado hasta este
momento.
Beneficios:
-
La derogación del dinero con ser un principio comunal necesario
y ahora impostergable, es además el principio de solución a
nivel disciplina y encuadre moral acorde a los postulados de
nuestra Escuela.
-
Llevará a una nueva moral de trabajo mancomunado que deberá
ser resuelto por cada una de las cátedras para su mantenimiento.
-
Incitará
a comunizar las cátedras con proyectos económicos en común.
Asentando que el rédito será para el fondo común, tomándose
como ejemplo el caso descrito para colonia Jaime.
-
Fomentará el intercambio de productos, bienes o servicios entre
cátedras nacionales y/o internacionales.
-
Fomentará la comunicación fluida y rápida, sacando del ostracismo
a las cátedras que se han alejado.
-
Permitirá conocer las necesidades y también las potencialidades
regionales.
-
Obligará a centrar los trabajos y proyectos en desarrollo o
a desarrollar dentro de las 14 economías.
Tercer
objetivo:
Retomar la organización original y puesta en funcionamiento operacional
de la Escuela a partir de la nueva moral, presente en los principios
de Unidad, Afinidad y Trabajo productivo y Comunal.
Beneficios:
- Llevará
a organizar la Escuela como fue originalmente planeada.
- Conducirá
a poner nuevamente en práctica los reglamentos y estatutos.
- Nos mostrará
la necesidad de retomar la conducción a partir del año 1935
para evitar discusiones o fracciones.
- Inducirá
a revestirnos de una nueva y mejor moral acorde a los tiempos
que nos toca vivir.
- Producirá
inexorablemente la separación y puesta al descubierto de los
espiritistas sostenedores del Espiritismo Luz y Verdad de los
espiritualistas enquistados por años en nuestra Escuela.
- Nos hará
ver que la Escuela es el Universo entero y que hay entonces
más espiritistas racionalistas afuera que adentro de la "institución".
Cuarto
objetivo:
Mediumnidades
Beneficios:
-
Posibilidad cierta del levantamiento de la suspensión
de las comunicaciones medianímicas, con la condición que solo
podrán practicarlas aquellas cátedras que hayan entendido,
aceptado y puesto en práctica el plan integral propuesto,
pero sin discusión absoluta y como condición inapelable, la
supresión del dinero dentro de las Cátedras y la forma de
mantenimiento a través del trabajo productivo y comunal, manteniéndose
vigente como regla madre, la Ley de Mediumnidades en general
y el Laudo de Rigor.
-
Para el caso de que se produzca el levantamiento de la suspensión
de las comunicaciones medianímicas y su posterior práctica
regular, solo se podrán tener en cuenta aquellas recibidas
a través de mediums que concurran y/o estén formados y contenidos
por cátedras que practiquen el trabajo productivo y que fundamentalmente
hayan derogado el dinero.
-
Deberá
mantenerse como inapelable el punto anterior para todo lo
relacionado a Mediumnidades, entendiéndose fundamentalmente
para los casos de: instrucción, desarrollo y práctica.
-
Se pedirá a los Consejos Superiores que solo se comuniquen
hermanos de Luz en las Cátedras que cumplan como principio
excluyente la Ley de Mediumnidades, el Laudo de Rigor y ahora
también el trabajo productivo y comunal con el agregado
imprescindible de la derogación del dinero, marcando
así esta trilogía el ambiente moral y magnético justo y necesario
para poder recibir envueltos en esa luz a nuestros hermanos
mayores.
-
Se mostrará a la cosmogonía toda, con el postulado anterior
y su ejecución el nuevo umbral moral al que hemos llegado
preparándonos definitivamente para ingresar a la implantación
de la comuna de Amor y Ley.
|